http://litvinenko.bbon.ru/ JapanBlog - forum ru-ru Mon, 02 Mar 2009 19:15:16 +0300 MyBB/mybb.ru http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=236#p236 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i013.radikal.ru/0903/f5/9a503827737f.jpg" alt="http://i013.radikal.ru/0903/f5/9a503827737f.jpg" /></p> <p><a href="http://japanese-dolls.ucoz.ru/" rel="nofollow" target="_blank">Японские куклы</a></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i022.radikal.ru/0902/ea/489905654b2c.gif" alt="http://i022.radikal.ru/0902/ea/489905654b2c.gif" /></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Mon, 02 Mar 2009 19:15:16 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=236#p236 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=235#p235 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s53.radikal.ru/i141/0901/57/dca38568ca53.jpg" alt="http://s53.radikal.ru/i141/0901/57/dca38568ca53.jpg" /></p> <p>Все люди в детстве играют в куклы, а потом о них забывают. Но в Японии отношение к куклам особое – им поклоняются, они участвуют почти во всех национальных праздниках, да и сами становятся центром торжеств. Почти каждая провинция имеет свою куклу. А японские патриоты считают, что прообразом русской матрешки стали японские деревянные куклы, привезенные русскими путешественниками в качестве сувениров. </p> <p>Вчера я создал новый сайтик на американском ресурсе Google, называется он &quot;Japanese Dolls&quot; и посвящен, конечно, японским куклам.&#160; &#160;На сайте представлены как традиционные японские куклы, так и авторские.&#160; У кого есть желание окунуться в мир японских кукол, приглашаю в гости. Только не судите строго, сайту всего одни сутки!</p> <p><a href="http://japanesedolls.tk/" rel="nofollow" target="_blank">http://japanesedolls.tk/</a></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Sat, 31 Jan 2009 09:04:32 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=235#p235 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=234#p234 <p>Стихи, написанные самураями, перед совершением ритуального самоубийства<br />***<br />Я к странствию готов,<br />А путь в дали неясной пропадает...<br />Вернусь?<br />Мне это неизвестно,<br />Как неизвестно облакам...<br />(неизв.самурай 18в.)<br />*<br />Печальный бренный мир!<br />В нём видимость и звуки - суета.<br />Что жизнь?<br />Дым, к небесам летящий,<br />Готовый раствориться без следа...<br />(Фудзивара Киёскэ)<br />*<br />Умоляю тебя снизойти до меня<br />И начать расцветать<br />Как прежде бывало...<br />Я ухожу вместо тебя.<br />Вот моя жизнь!<br />(стих для сакуры . обряд замещения)<br />*<br />Лист опустился,<br />Вот летит другой<br />В холодном вихре...<br />(Рансэцу)<br />*<br />Легко опадают цветы по весне<br />Под порывами ветра.<br />Но легче я<br />С жизнью прощусь.<br />Почему?<br />(Асано Наганори)</p> mybb@mybb.ru (Эйрэй) Fri, 23 Jan 2009 20:43:28 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=234#p234 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=233#p233 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s60.radikal.ru/i168/0901/5b/d69cc214debb.jpg" alt="http://s60.radikal.ru/i168/0901/5b/d69cc214debb.jpg" /></p> <p>Голландцам в 18 веке разрешили посещать «веселые кварталы» в Нагасаки в районе Маруяма.&#160; Стоимость услуг девушек зависела от ее класса. Высшими были таю, низшими - полупрофессионалки сантя, куда попадали из банных прислужниц и обычных уличных девок. Девушки класса таю стоили на один раз 58 моммэ с дополнительными 18 моммэ для ее прислуги. Голланндцы&#160; платили 65 моммэ за проститутку среднего класса, тогда как китайские торговцы — только 5 моммэ. Существовали дополнительные расходы - еда, сакэ, развлечения, чаевые. В среднем&#160; европеец мог потратить около 150 моммэ за вечер.&#160; Внимание, вопрос.</p> <p>Сколько стоили японские девушки для голландцев, если услуги проституток&#160; перевести на современные деньги?</p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Mon, 12 Jan 2009 21:28:48 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=233#p233 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=232#p232 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s45.radikal.ru/i110/0901/55/92e5ea0e74ea.jpg" alt="http://s45.radikal.ru/i110/0901/55/92e5ea0e74ea.jpg" /></p> <p>Эту прекрасную историю Тории Киенага услышал в Минами - &quot;веселом квартале&quot;, располагавшемся в южной части Эдо. Рассказ о первой и чистой любви вдохновил молодого и малоизвестного художника. Он написал картину, назвав ее &quot;В квартале Минами&quot;, и вскоре эта работа прославила большого мастера...&#160; </p> <p>Однажды португальские моряки оказались в Минами. Среди них был юнга. Его познакомили с самой юной гейшей по имени Усуюки, что означает - &quot;Тонкий снежок&quot;. Молодые люди полюбили друг друга с первого взгляда. Но они не понимали чужой речи. Поэтому всю ночь влюбленные провели в созерцании, не проронив ни слова.&#160; </p> <p>Утром они расстались. Однако в комнате Усуюки осталась подзорная труба возлюбленного и наивная девушка подумала, будто тем самым юноша хотел сказать, что когда-нибудь он обязательно вернется к ней. С тех пор она каждое утро выходила с подругами к реке Сумида, высматривая португальский корабль.&#160; </p> <p>Шли годы, и много воды унесла река Сумида, а Усуюки продолжала ходить на берег. Жители города часто видели ее там и постепенно стали замечать, что годы совершенно не изменили девушку. Она оставалась такой же молодой и красивой, как и тогда, когда познакомилась со своим возлюбленным. Японцы говорят, что Великая любовь остановила для нее время...</p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Mon, 12 Jan 2009 20:46:30 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=232#p232 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=231#p231 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s43.radikal.ru/i101/0901/0f/30664ee929cc.jpg" alt="http://s43.radikal.ru/i101/0901/0f/30664ee929cc.jpg" /></p> <p><a href="http://www.ohmigallery.com/index.htm" rel="nofollow" target="_blank">Ohmi Gallery</a></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s39.radikal.ru/i085/0901/05/34fd7a1a6e02.gif" alt="http://s39.radikal.ru/i085/0901/05/34fd7a1a6e02.gif" /></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Mon, 12 Jan 2009 19:47:13 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=231#p231 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=230#p230 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s51.radikal.ru/i134/0901/66/787e2facc79a.jpg" alt="http://s51.radikal.ru/i134/0901/66/787e2facc79a.jpg" /></p> <p>Shogun Gallery</p> <p>Сайт - <a href="http://shogungallery.com/" rel="nofollow" target="_blank">http://shogungallery.com/</a></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s49.radikal.ru/i123/0901/de/50c1f6a5b3c5.gif" alt="http://s49.radikal.ru/i123/0901/de/50c1f6a5b3c5.gif" /></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Sat, 10 Jan 2009 22:21:06 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=230#p230 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=229#p229 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s59.radikal.ru/i166/0901/7e/e1a03756ad23.gif" alt="http://s59.radikal.ru/i166/0901/7e/e1a03756ad23.gif" /></p> <p>Русские песни на японский лад</p> <p>Переложение песен и частушек в стиле танку </p> <p>***<br />Я спросил у сакуры, <br />Где та гейша, которая разбила мне сердце. <br />Сакура не ответила. <br />И это хорошо. <br />В нашем роду и так полно психов, <br />Которые говорят с деревьями и травой. </p> <p>[more=Читать дальше]</p> <p>***<br />Не слышны в саду камней даже шорохи. <br />Все здесь замерло до утра, кроме нас. <br />Что ты, милая, смотришь искоса? <br />Боишься, на спине будут вмятины от камней? </p> <p>***<br />Расцветали сакура и груша. <br />Поплыли туманы над горой Фудзи. <br />Выходила на берег девушка без одежды. <br />Заводила всех так, что бежали к ней толпами. </p> <p>***<br />Гоп-стоп… Мы те, кто подходит из-за угла. <br />Гоп-стоп… Эта гейша взяла на себя слишком много. <br />Сёма-сан, пусть твой меч попробует ее тело. <br />Осторожно! У нее искусственное сердце из стали. </p> <p>***<br />Вот кто-то спускается с горы Фудзи. <br />Наверно, это тот, кто мне мил. <br />На нем зеленое кимоно. <br />На мне белое, <br />И рукава завязаны сзади. </p> <p>***<br />Ой, мороз, мороз… <br />Не морозь меня, я прошу. <br />Лучше морозь коня. <br />Дорога в Токио длинна и скучна, <br />Пусть хоть что-нибудь звенит при езде… </p> <p>***<br />Спрятались ромашки, поникли лютики. <br />От горьких слов застыла вода в реке. <br />Почему гейши любят только красивых? <br />Почему остальные должны платить и платить? </p> <p>***<br />Теплая валяная обувь, теплая валяная обувь… <br />Неподшитая, старая… <br />Приличная японская девушка не пойдет в такой на свидание. <br />Как здорово, что я неприличная! <br />И как здорово, что не девушка! </p> <p>***<br />Неуклюжие пешеходы бегут по лужам. <br />Вода рекой течет по асфальту. В префектуре Исемидзу дождь и полная тишина. <br />Там не разрешают петь на улицах крокодилам. </p> <p>***<br />От улыбки станет светлее всем. <br />От улыбки в небе проснется радуга. <br />Тот, кто весел, улыбается нам губами. <br />Кто же сделал сеппуку – улыбается животом. </p> <p>***<br />Маленькая ель родилась в лесу. <br />В лесу и росла, укутанная снежком. <br />Приехал самурай, рубит ее мечом <br />Никак. <br />Двое их в лесу тупых – он и меч. </p> <p>***<br />Мохнатый шмель на душистую ветку сакуры. <br />Серая цапля на крышу дома в Киото. <br />Самурайская дочь – на бюллетень. <br />Не стоит находиться рядом, <br />Когда отец тренируется с бамбуковой палкой. </p> <p>***<br />Виновата ли я? Виновата ли я, что люблю сакэ? <br />Виновата ли я, что мой голос дрожал, <br />Когда дула я в трубку ему, <br />Инспектору дорожной полиции? </p> <p>***<br />Опа да опа… <br />Зеленая ограда скрывает тайну. <br />Девушки, что вы сделали со священником? <br />Без одежды он бледный, как рисовый колобок… </p> <p>***<br />Не ходите, девушки, замуж <br />За Иванаки Кудзио. <br />У Иванаки Кудзио то, что нужно, <br />Втрое больше, чем можно. </p> <p>***<br />Опа да опа… <br />Срослись ветка сакуры и сидящая на ней птица. <br />Я не верю своим глазам. <br />Между ними должен быть промежуток! </p> <p>***<br />С неба маленькая звезда упала. <br />Много всего оторвала она в брюках. <br />И прекрасно! <br />Вопрос о войне за Курильские острова <br />Не стоит. </p> <p>***<br />На острове Кюсю девушки, юноши и навоз. <br />Брызги в стороны летят, вечер. <br />Их любовь сильна. <br />Она сильней гигиены. </p> <p>***<br />На горе стоит верблюд. <br />Его четверо поймали и надругались. <br />Плачь, верблюд, день сегодня не твой. <br />Снизу, из долины Хироку, <br />Поднимаются к тебе еще четверо. </p> <p>***<br />Мимо дома матери моей жены я иду. <br />Как сакура весной, цветут в моей душе шутки. <br />Одну из них я сую в окно. <br />Другая состоит из двух половинок. </p> <p>***<br />Икебана на столе. <br />Прекрасный алый цветок. <br />Господин Накадзима хочет со мной меняться. <br />В принципе, я не против. <br />Но мой такой большой на его такой маленький – <br />Ни за что! </p> <p>***<br />Шел я лесом, видел беса средь пальм. <br />Варил он в котелке рыбу фугу. <br />Глупый бес! Не на то повесил ты котелок. <br />Твоя похлебка будет пахнуть паленой шерстью. </p> <p>***<br />Гейши в озере купались. <br />Гейши толкались частями тела. <br />Их счастье, что рядом нет Иванаки Кудзио. <br />Вот уж кто толкнет так толкнет!</p> <p>***</p> <p>Источник - http://udima.livejournal.com/140299.html?view=200971#t200971</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s39.radikal.ru/i085/0901/05/34fd7a1a6e02.gif" alt="http://s39.radikal.ru/i085/0901/05/34fd7a1a6e02.gif" /></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Sat, 10 Jan 2009 21:59:56 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=229#p229 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=228#p228 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s60.radikal.ru/i167/0901/24/6b8b7e873a75.jpg" alt="http://s60.radikal.ru/i167/0901/24/6b8b7e873a75.jpg" /></p> <p>Это настоящие горные&#160; духи. Они могут проявиться в облике созданий в изорванных кимоно, при этом они чрезвычайно неопрятны. Они могут заманивать путешественников и странников далеко и&#160; высоко в горы. Потом поедать плоть людей. Имеют хороший слух, а также обоняние. Иногда – хорошие знатоки черной магии и ядов. Внимание, вопрос.</p> <p>Кто это, о ком идет речь?</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s49.radikal.ru/i123/0901/de/50c1f6a5b3c5.gif" alt="http://s49.radikal.ru/i123/0901/de/50c1f6a5b3c5.gif" /></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Sat, 10 Jan 2009 20:17:47 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=228#p228 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=227#p227 <p>Japanese sex girl Van Damme</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i063.radikal.ru/0901/b0/58294e516e4c.jpg" alt="http://i063.radikal.ru/0901/b0/58294e516e4c.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Sat, 10 Jan 2009 19:15:23 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=227#p227 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=226#p226 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s56.radikal.ru/i154/0901/b8/f6050f35214d.gif" alt="http://s56.radikal.ru/i154/0901/b8/f6050f35214d.gif" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s42.radikal.ru/i097/0901/1c/65e09decf162.jpg" alt="http://s42.radikal.ru/i097/0901/1c/65e09decf162.jpg" /></p> <p>SHIN3 - это американский ансамбль, играющий&#160; японскую этническую музыку в стиле тайко. В трио входят американские японцы&#160; Audrey Nakasone, Joyce Layne, Elaine Fukumoto. Это три&#160; среднего возраста женщины с профессиональным опытом работы в образовании и науке.&#160; Одри Накасоне является микробиологом,&#160; Элэйн Fukumoto&#160; - воспитатель детского&#160; сада, она изучала&#160; японские народные танцы.&#160; Джойс Лейн является&#160; бывшим администратором&#160; школы и&#160; учителем. </p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s59.radikal.ru/i166/0901/0d/871b179613e2.jpg" alt="http://s59.radikal.ru/i166/0901/0d/871b179613e2.jpg" /></p> <p>Вместе они впервые собрались в 2004 году и образовали ансамбль.&#160; Название для трио выбрали&#160; SHIN3 . Японский термин &quot;Син&quot;&#160; имеет много значений. Китайские иероглифы&#160; дают различные значения. Они&#160; выбрали три значения,&#160; представляющие&#160; собой идеалы, которые они&#160; ценят -&#160; сердечность, правда и доверие.&#160; Сочетание западной музыкальной традиции&#160; и древнего японского инструмента&#160; тайко&#160; важны для&#160; трио. Развивая культурные&#160; традиции Японии, с использованием тайко-искусства, истории, музыки и танца, SHIN3&#160; &#160;выступает для&#160; детей и&#160; внуков иммигрантов. Трио очень популярно в среде&#160; третьего поколения японских американцев.<br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s40.radikal.ru/i090/0901/91/483ff681235b.jpg" alt="http://s40.radikal.ru/i090/0901/91/483ff681235b.jpg" /><br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i026.radikal.ru/0901/01/f6ffe294aa13.jpg" alt="http://i026.radikal.ru/0901/01/f6ffe294aa13.jpg" /><br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s47.radikal.ru/i116/0901/3e/d6b24ba5829d.jpg" alt="http://s47.radikal.ru/i116/0901/3e/d6b24ba5829d.jpg" /><br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s49.radikal.ru/i126/0901/3b/0979155bdc20.jpg" alt="http://s49.radikal.ru/i126/0901/3b/0979155bdc20.jpg" /><br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s47.radikal.ru/i117/0901/e4/6ebf8c72fbcc.jpg" alt="http://s47.radikal.ru/i117/0901/e4/6ebf8c72fbcc.jpg" /><br /></p> <p>Сайт - <a href="http://www.riprense.com/shin3.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://www.riprense.com/shin3.htm</a></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s43.radikal.ru/i099/0901/62/fb532b2aca87.jpg" alt="http://s43.radikal.ru/i099/0901/62/fb532b2aca87.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Sat, 10 Jan 2009 18:57:24 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=226#p226 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=225#p225 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s45.radikal.ru/i110/0901/c7/182401355a2e.gif" alt="http://s45.radikal.ru/i110/0901/c7/182401355a2e.gif" /></p> <p>Погоны и воинские звания Императорского ВМФ в 1943-1945 годах</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s55.radikal.ru/i147/0901/9e/fa1c66609bf8.jpg" alt="http://s55.radikal.ru/i147/0901/9e/fa1c66609bf8.jpg" /></p> <p>Кадет</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s60.radikal.ru/i168/0901/33/7ff9a301a967.jpg" alt="http://s60.radikal.ru/i168/0901/33/7ff9a301a967.jpg" /></p> <p>Гардемарин</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s48.radikal.ru/i120/0901/b6/fe420bbf2e0c.jpg" alt="http://s48.radikal.ru/i120/0901/b6/fe420bbf2e0c.jpg" /></p> <p>Прапорщик</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s61.radikal.ru/i174/0901/cc/c5f6c61e11b9.jpg" alt="http://s61.radikal.ru/i174/0901/cc/c5f6c61e11b9.jpg" /></p> <p>Младший лейтенант</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s43.radikal.ru/i100/0901/f3/de7f7f1e2183.jpg" alt="http://s43.radikal.ru/i100/0901/f3/de7f7f1e2183.jpg" /></p> <p>Подлейтенант</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i065.radikal.ru/0901/76/e5377675894d.jpg" alt="http://i065.radikal.ru/0901/76/e5377675894d.jpg" /></p> <p>Лейтенант</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i076.radikal.ru/0901/ee/f95d98addce8.jpg" alt="http://i076.radikal.ru/0901/ee/f95d98addce8.jpg" /></p> <p>Лейтенант-командор</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s54.radikal.ru/i143/0901/ec/8d16fb609229.jpg" alt="http://s54.radikal.ru/i143/0901/ec/8d16fb609229.jpg" /></p> <p>Командор</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s53.radikal.ru/i139/0901/10/6018c389fb64.jpg" alt="http://s53.radikal.ru/i139/0901/10/6018c389fb64.jpg" /></p> <p>Капитан</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s56.radikal.ru/i152/0901/cf/30eeb82c5861.jpg" alt="http://s56.radikal.ru/i152/0901/cf/30eeb82c5861.jpg" /></p> <p>Контр-адмирал</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s51.radikal.ru/i131/0901/4a/cd72755de8e7.jpg" alt="http://s51.radikal.ru/i131/0901/4a/cd72755de8e7.jpg" /></p> <p>Вице-адмирал</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s57.radikal.ru/i157/0901/6c/a8273d6562a0.jpg" alt="http://s57.radikal.ru/i157/0901/6c/a8273d6562a0.jpg" /></p> <p>Адмирал</p> <p>Источник - <a href="http://www.uniforminsignia.net/?option=com_insigniasearch&amp;Itemid=53&amp;result=1355" rel="nofollow" target="_blank">http://www.uniforminsignia.net/?option= &#8230; esult=1355</a></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i018.radikal.ru/0901/3e/72ba6a564c5b.jpg" alt="http://i018.radikal.ru/0901/3e/72ba6a564c5b.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s50.radikal.ru/i129/0901/c8/d3b0e60b807d.gif" alt="http://s50.radikal.ru/i129/0901/c8/d3b0e60b807d.gif" /></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Sat, 10 Jan 2009 16:58:49 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=225#p225 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=224#p224 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s60.radikal.ru/i169/0901/ae/1dfaa6bf273f.jpg" alt="http://s60.radikal.ru/i169/0901/ae/1dfaa6bf273f.jpg" /></p> <p>Хиганбана - красный цветок и символ осени.&#160; Эти цветы никто не сажает, и никто никогда не срывает. Их не продают в цветочных магазинах, а многие люди их просто&#160; не замечают. Зато у этого цветка очень много названий, одно другого краше: цветок пожара, цветок мертвеца, цветок привидений, адов цвет, лисий цвет, цветок-бритва, ядовитая лилия, небесный цветок. У японцев хиганбана считается несчастливым знаком, поэтому его избегают садить в садах. </p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s41.radikal.ru/i091/0901/09/9a28cefe9a51.jpg" alt="http://s41.radikal.ru/i091/0901/09/9a28cefe9a51.jpg" /></p> <p>На дни весеннего и осеннего равноденствия в Японии приходится о-хиган - дни поминовения усопших и посещения могил предков. И каждый год только и именно в дни&#160; осеннего о-хиган вдоль городских дорог и по берегам рек, вдоль рисовых полей и прямо на кладбищах (которые зачастую примыкают к жилым домам) можно увидеть эти красные цветы. Появляются на голой земле, как по волшебству,&#160; там, где еще накануне ничего не росло, и пламенеют в лучах осеннего солнца. Согласно суевериям, принесенный в дом, он вызывает пожар. Луковицы, стебли и листья действительно содержат сильный растительный яд.&#160; И ведь растет на кладбищах, поближе к покойникам и привидениям.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s43.radikal.ru/i101/0901/ab/d0d04b48f6ec.jpg" alt="http://s43.radikal.ru/i101/0901/ab/d0d04b48f6ec.jpg" /></p> <p>Этот цветок попал в Японию их Китая около 2500 лет назад. Все цветы в Японии происходят от одной единственной луковицы, которая принадлежала мужскому цветку. Потому хиганбана хоть и цветет буйно, однако плодов не дает, размножаясь луковицами.&#160; И именно люди определили его судьбу - зная о ядовитых свойствах корней, его специально сажали вдоль речных насыпей, вдоль насыпных границ рисовых полей и на кладбищах, чтобы предохранить их от разрушения и повреждения грызунами. Так как нынешние дороги очень часто следуют разметке рисовых полей, бывших на их местах, неудивительно, что цветок и сейчас растет&#160; вдоль дорог.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s55.radikal.ru/i149/0901/1d/70abe07efeb9.jpg" alt="http://s55.radikal.ru/i149/0901/1d/70abe07efeb9.jpg" /> </p> <p>Будучи ядовитым, он тем не менее не раз выручал японцев. Луковицы&#160; богаты крахмалом, а яд, содержащийся в них, - растворим в воде. В периоды страшного голода жители деревень&#160; выкапывали луковицы, вымачивали&#160; и ели. Кто-то травился, но многим это спасло жизнь. Говорят, что некоторые деревни выжили лишь благодаря тому, что питались&#160; луковицами хиганбана. </p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s48.radikal.ru/i120/0901/93/47973abc7a2d.jpg" alt="http://s48.radikal.ru/i120/0901/93/47973abc7a2d.jpg" /></p> <p>Латинское название цветка - Lycoris radiata из семейства&#160; амариллисовых. По-английски его называют Red Spider Lily или Hurricane Lily. В Европе hurricane разводят в садах.<br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s50.radikal.ru/i129/0901/e0/afd5c4507480.jpg" alt="http://s50.radikal.ru/i129/0901/e0/afd5c4507480.jpg" /><br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s57.radikal.ru/i157/0901/71/7fd025e4c500.jpg" alt="http://s57.radikal.ru/i157/0901/71/7fd025e4c500.jpg" /><br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s55.radikal.ru/i147/0901/45/500f330e0961.jpg" alt="http://s55.radikal.ru/i147/0901/45/500f330e0961.jpg" /><br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s39.radikal.ru/i085/0901/05/34fd7a1a6e02.gif" alt="http://s39.radikal.ru/i085/0901/05/34fd7a1a6e02.gif" /></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Sat, 10 Jan 2009 16:47:36 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=224#p224 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=223#p223 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s60.radikal.ru/i170/0901/4b/08060f572137.gif" alt="http://s60.radikal.ru/i170/0901/4b/08060f572137.gif" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s41.radikal.ru/i094/0901/9e/7e66e616160b.jpg" alt="http://s41.radikal.ru/i094/0901/9e/7e66e616160b.jpg" /></p> <p>Японцы во Второй Мировой войне хотели освободить народы Восточной Азии от господства белых колонизаторов и повести их к миру и благоденствию. Во время войны эта идея встретила немалую поддержку. В Китае на стороне японцев воевала миллионная армия из этнических китайцев. С японцами сотрудничал и видный деятель индийского национально-освободительного движения Субхаш Чандра Бос, создавший при их помощи ИНА – Индийскую Национальную Армию, сражавшуюся в Бирме с англо-индийскими войсками. Такие идеи и практика были вполне созвучны взглядам легендарного барона Унгерна. Но Великой Восточно-Азиатской сферы сопроцветания не получилось. </p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i029.radikal.ru/0901/c1/f6e907c37c02.jpg" alt="http://i029.radikal.ru/0901/c1/f6e907c37c02.jpg" /></p> <p>Ялтинская конференция</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s55.radikal.ru/i150/0901/13/0cee336c3985.jpg" alt="http://s55.radikal.ru/i150/0901/13/0cee336c3985.jpg" /></p> <p>Потсдамская конференция<br /></p> <p>Судьба Японии была решена во время&#160; Ялтинской и Потсдамской конференциях союзников. Но дух японской нации был как никогда высок. Не только солдаты, но и гражданское население — все были фанатично готовы сражаться за императора и погибнуть за него. Все были настроены дать врагу последний бой на своей земле — долгий и кровавый. И в этом не приходилось сомневаться. Более полумиллиона американских солдат — почти вчетверо больше, чем силы вторжения в Нормандию, — 82 дня штурмовали Окинаву. Они выжгли пол-острова напалмом, потеряли почти 13 тысяч человек убитыми и 35 тысяч ранеными. И это только на одном маленьком острове. Америка не была готова к такой войне на истощение. Поэтому сотни самолетов уничтожали деревянные японские города.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s40.radikal.ru/i088/0901/e4/b12c38ba0e1a.jpg" alt="http://s40.radikal.ru/i088/0901/e4/b12c38ba0e1a.jpg" /></p> <p>Кульминацией стали атомные бомбардировки. Американцы пытались сломить дух народа, не понимая, что японцы не боятся смерти. Гораздо больше они боятся позорной капитуляции. </p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s54.radikal.ru/i144/0901/14/2f71bbc47457.jpg" alt="http://s54.radikal.ru/i144/0901/14/2f71bbc47457.jpg" /></p> <p>Кабинет министров Японии</p> <p>Утром 9 августа 1945 года японский премьер Кантаро Судзуки получил известие об атомной бомбардировке Нагасаки. Вслед за Хиросимой еще один город оказался стерт с лица земли. Это известие потрясло его. В тот же день в Токио собрался Высший военный совет, или просто Большая шестерка. Шесть генералов и адмиралов — министры и главнокомандующие, вырабатывали политическую линию, которую затем утверждал кабинет министров. </p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i066.radikal.ru/0901/9c/5c231ebef3d0.jpg" alt="http://i066.radikal.ru/0901/9c/5c231ebef3d0.jpg" /></p> <p>Император&#160; Хирохито</p> <p>124-й император Японии Хирохито предложил тайному Высшему военному совету принять условия Потсдамской декларации, выдвинув только одно встречное требование — неизменность статуса императора. Это означало капитуляцию и оккупацию Японии. Члены тайного совета прекрасно понимали, что в случае отказа страна будет просто уничтожена. А еще они понимали, что армия и флот капитулировать откажутся. </p> <p>10 августа мнение императора передали американцам. Еще четыре дня длились переговоры, пока 14 августа все требования США не были приняты. Из-за разницы во времени в Европе и Вашингтоне об этом узнали 15 августа, и в целом ряде стран именно 15 августа отмечают как день окончания Второй мировой войны. Но война в тот день не кончилась, японская армия продолжала сражаться на Филиппинах, в Маньчжурии, в Китае. </p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s52.radikal.ru/i135/0901/4f/92e9da8c57cd.jpg" alt="http://s52.radikal.ru/i135/0901/4f/92e9da8c57cd.jpg" /></p> <p>14 августа капитулировал император, но не его подданные. В ночь на 15 августа младшие офицеры гвардии подняли мятеж, но генералы его не поддержали. Путч был подавлен, но после этого восстали токийские студенты. Когда их попытались разогнать, они стали подрывать себя ручными гранатами. По городам гоняли на грузовиках пьяные солдаты и кричали, что будут сражаться до конца. Камикадзе на аэродромах готовились к последнему бою. Капитуляция повсюду встречала яростное сопротивление. Война продолжалась. </p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s55.radikal.ru/i149/0901/2f/76b68cdb6058.jpg" alt="http://s55.radikal.ru/i149/0901/2f/76b68cdb6058.jpg" /></p> <p>Последнее заседание правительства перед судом</p> <p>Но войска постепенно удавалось отводить от побережья в глубь Японии, чтобы освободить место для высадки американцев. Верные императору войска демонтировали на аэродромах самолеты камикадзе, но этому предшествовали кровавые стычки с летчиками-смертниками. В конце августа американские оккупационные части, не встречая сопротивления, начали высадку в Японии. </p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s53.radikal.ru/i140/0901/1b/f9c00687fe9e.jpg" alt="http://s53.radikal.ru/i140/0901/1b/f9c00687fe9e.jpg" /></p> <p>Российская оккупация Сахалина</p> <p>Одновременно советские войска высаживались на Сахалине и Курилах, но их здесь ждали яростные схватки с японскими солдатами. Еще 8 августа сталинская Россия, вероломно нарушив Договор о нейтралитете, объявила войну Японии, а 9 августа советские войска перешли&#160; в наступление, имея многократный перевес в самолетах, танках и артиллерии. Подготовка к войне в СССР проходила в глубокой тайне, и сама она оказалась полузасекреченной. В боях погибли 8,2 тысячи советских воинов. И последняя кампания Второй мировой растворилась в блеске&#160; Победы на западном фронте с гитлеровсеой Германией. Советские руководители не любили о ней вспоминать, ни фильмов, ни значительных литературных произведений та короткая война не породила. Даже в учебниках истории о ней говорили коротко и невнятно. День победы над Японией — день окончания Второй мировой — так и не стал для России праздником. </p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s61.radikal.ru/i172/0901/86/19ce11cb1413.jpg" alt="http://s61.radikal.ru/i172/0901/86/19ce11cb1413.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s51.radikal.ru/i133/0901/61/f10e7319f4af.jpg" alt="http://s51.radikal.ru/i133/0901/61/f10e7319f4af.jpg" /></p> <p>Подписание акта о капитуляции.</p> <p>2 сентября 1945 года, на борту линкора «Миссури» был подписан акт о капитуляции Японии. Советских представителей на линкоре не было. Вторая Мировая война закончилась. Закончилась и Японская империя.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s55.radikal.ru/i149/0901/3e/9f1acc90ba17.gif" alt="http://s55.radikal.ru/i149/0901/3e/9f1acc90ba17.gif" /></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Sat, 10 Jan 2009 14:22:36 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=223#p223 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=222#p222 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s44.radikal.ru/i104/0901/5c/8cc282aa0ba4.jpg" alt="http://s44.radikal.ru/i104/0901/5c/8cc282aa0ba4.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s42.radikal.ru/i096/0901/83/52b37aa66eaa.jpg" alt="http://s42.radikal.ru/i096/0901/83/52b37aa66eaa.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s56.radikal.ru/i152/0901/f8/61388d0dd0d8.jpg" alt="http://s56.radikal.ru/i152/0901/f8/61388d0dd0d8.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s42.radikal.ru/i097/0901/88/0ce38fbd6bc5.jpg" alt="http://s42.radikal.ru/i097/0901/88/0ce38fbd6bc5.jpg" /></p> <p>Эта игра была известна уже в эпоху Хэйан. Она пришла из Китая, где имела функцию очистительного обряда. Примерно с XIV века она стала игрой девочек и молодых женщин. Игра&#160; сначала была привилегией только аристократов, а уже в эпоху Эдо в нее начали играть и горожене. Ракетки с яркими, нарядными изображениями традиционных красавиц и актеров театра Кабуки, выполненными из шелка и парчи в технике высокого рельефа, до сих пор во множестве продаются на предновогодних базарах. Они стали одним из характерных новогодних сувениров и декоративных украшений. Но не совсем забыта и сама игра. Внимание, вопрос.</p> <p>Как правильно называется&#160; эта игра?</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s49.radikal.ru/i123/0901/de/50c1f6a5b3c5.gif" alt="http://s49.radikal.ru/i123/0901/de/50c1f6a5b3c5.gif" /></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Fri, 09 Jan 2009 23:40:51 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=222#p222 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=221#p221 <p>Япония всегда привлекательна. Редко еще где пожалуй , наблюдать такую чрезвычайную и едва ли не повсеместнуюприверженность, какая обнаруживается у японцев к живым цветам ирастительному миру. Это искусство Флоры является своего рода культом цветов,который без преувеличения можно назвать одной из характерных черт жизни ибыта японского народа. У японцев существуют три эстетических поклонения,три культа : цветов , луны , снега. </p> <p>Природа японских островов помогает почувствовать, понять:прекрасны цветы, луна , снег. Жизнь повелела: любоваться цветами – в ихсмене , в нескончаемом чередовании соответственно времени года; любоватьсялуной – в ночи полнолунья, особенно осенью , когда в Японии, как тампринято говорить, -«ниппонбарэ» – «японская ясность», то есть ровное,однотонно чистое небо; любоваться снегом, когда он покрывает землю словноцветами. В языке образовались понятия: ханами – «смотрение на цветы» ,цукими – « смотрение на луну» , юкими - « смотрение на снег ».</p> <p>У Акахито читаем:</p> <p>Я в весеннее поле пошел за цветами,<br />Мне хотелось собрать там фиалок душистых,<br />И поля<br />Показались так дороги сердцу,<br />Что всю ночь там провел средь цветов<br />до рассвета !</p> <p>Аривара Нарихира вдохновляет:</p> <p>Я красотой цветов пленяться не устал,<br />И слишком грустно потерять их сразу …<br />Всегда жалею их,<br />Но так их жаль,<br />Как этой ночью, - не было ни разу !</p> <p>Предлагаю освободить минутку для ханами - любования цветами. Только постигнув красоту самого маленького цветочка , можно оценить красоту всего сада.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/0/37/696/37696823_m_0cdcc48d.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/0/37/696/37696823_m_0cdcc48d.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/0/37/697/37697029_m_5d1e64ec.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/0/37/697/37697029_m_5d1e64ec.jpg" /><br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/0/37/697/37697189_m_e3891d66.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/0/37/697/37697189_m_e3891d66.jpg" /><br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/0/37/696/37696859_m_2b89659b.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/0/37/696/37696859_m_2b89659b.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Fri, 09 Jan 2009 21:11:55 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=221#p221 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=220#p220 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://freakyjapan.com/wp-content/uploads/2009/01/12270610260003-1024x680.jpg" alt="http://freakyjapan.com/wp-content/uploads/2009/01/12270610260003-1024x680.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://freakyjapan.com/wp-content/uploads/2009/01/12270610260002-680x1024.jpg" alt="http://freakyjapan.com/wp-content/uploads/2009/01/12270610260002-680x1024.jpg" /><br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://freakyjapan.com/wp-content/uploads/2009/01/12270610260001-1023x633.jpg" alt="http://freakyjapan.com/wp-content/uploads/2009/01/12270610260001-1023x633.jpg" /><br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://freakyjapan.com/wp-content/uploads/2009/01/12270610260008-680x1024.jpg" alt="http://freakyjapan.com/wp-content/uploads/2009/01/12270610260008-680x1024.jpg" /><br /><br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://freakyjapan.com/wp-content/uploads/2009/01/12270610260007-1024x680.jpg" alt="http://freakyjapan.com/wp-content/uploads/2009/01/12270610260007-1024x680.jpg" /><br /><br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://freakyjapan.com/wp-content/uploads/2009/01/12270610260006-680x1024.jpg" alt="http://freakyjapan.com/wp-content/uploads/2009/01/12270610260006-680x1024.jpg" /><br /><br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://freakyjapan.com/wp-content/uploads/2009/01/12270610260005-1024x680.jpg" alt="http://freakyjapan.com/wp-content/uploads/2009/01/12270610260005-1024x680.jpg" /><br /><br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://freakyjapan.com/wp-content/uploads/2009/01/12270610260009.jpg" alt="http://freakyjapan.com/wp-content/uploads/2009/01/12270610260009.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Fri, 09 Jan 2009 20:55:58 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=220#p220 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=219#p219 <p>Японская любовная лирика - удивительный мир человеческих чувств. Это не просто литературный жанр - танка, это сама жизнь, выраженная романтическими образами, доведенными до совершенства. Все, что созвучно вашему&amp;nbsp; сердцу, вы найдете в этих стихах.</p> <p>Древняя японская поэзия проста и сложна одновременно. У нее есть свои законы, свой мир чувств и эмоций, понятных всем и во все времена</p> <p>Составитель сборника А. Садокова</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; <br />Какиномото-но Хитомаро&#160; &#160;<a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi1.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi1.htm</a><br /></p> <p>Ямабэ-но Акахито&#160; &#160; <a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi2.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi2.htm</a></p> <p>Яманоуэ-но Окура&#160; &#160; &#160;<a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi3.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi3.htm</a><br /></p> <p>Отомо-но Якамоти&#160; &#160; &#160; &#160;<a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi4.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi4.htm</a></p> <p>Аривара-но Нарихира&#160; &#160; &#160;<a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi5.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi5.htm</a><br /></p> <p>Оно-но Комати&#160; &#160;<a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi6.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi6.htm</a></p> <p>Ки-но Томонори&#160; &#160;<a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi7.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi7.htm</a><br /></p> <p>Осикоти-но Мицунэ&#160; &#160;<a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi8.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi8.htm</a><br /></p> <p>Мибу-но Тадаминэ&#160; &#160; <a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi9.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi9.htm</a><br /></p> <p>Ки-но Цураюки&#160; &#160;<a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi10.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi10.htm</a><br /></p> <p>Мурасаки-сикибу&#160; &#160; <a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi11.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi11.htm</a><br /></p> <p>Идзуми-сикибу&#160; &#160; <a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi12.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi12.htm</a><br /></p> <p>Акадзомэ-эмон&#160; <a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi13.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi13.htm</a><br /></p> <p>Сайгё&#160; &#160;<a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi14.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi14.htm</a><br /></p> <p>Фудзивара-но Тосинари&#160; &#160;<a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi15.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi15.htm</a><br /></p> <p>Сикиси-найсинно&#160; <a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi16.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi16.htm</a><br /></p> <p>Фудзивара-но Тэйка&#160; &#160;<a href="http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi17.htm" rel="nofollow" target="_blank">http://graf-mur.holm.ru/classic/poezi17.htm</a><br /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/0/37/814/37814992_1231355307_26448425_1212580272_z.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/0/37/814/37814992_1231355307_26448425_1212580272_z.jpg" /></p> <p>Источник -&#160; <a href="http://www.liveinternet.ru/users/belosnezhka_i_bezdelnik/post93453279/" rel="nofollow" target="_blank">http://www.liveinternet.ru/users/belosn &#8230; t93453279/</a></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Fri, 09 Jan 2009 19:59:25 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=219#p219 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=218#p218 <p>Дзенская притча</p> <p>Тандзан и Экидо шли однажды по гpязной доpоге. Лил пpоливной дождь. Пpоходя мимо пеpекpестка, они встpетили кpасивую девушку в шёлковом кимоно и шаpфе, котоpая не могла пеpейти чеpез pытвину.&#160; &#160; &quot;Идем, девушка&quot;, - сказал Тандзан сpазу же. Он взял ее на pуки и пеpетащил чеpез гpязь. Экидо ничего не сказал и молчал до тех поp, пока они не подошли к хpаму. Больше он не смог сдеpживаться и сказал: &quot;Hам, монахам, надо деpжаться подальше от женщин, особенно от молодых и кpасивых. Они опасны. Зачем ты сделал это?&quot;.&#160; &quot;Я оставил девушку там&quot;, - сказал Тандзан, - &quot;а ты все еще тащишь её?&quot;</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s39.radikal.ru/i083/0901/3a/0f6ebc805f4a.jpg" alt="http://s39.radikal.ru/i083/0901/3a/0f6ebc805f4a.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Fri, 09 Jan 2009 19:23:10 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=218#p218 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=217#p217 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s43.radikal.ru/i099/0901/ac/21e5605d2da9.gif" alt="http://s43.radikal.ru/i099/0901/ac/21e5605d2da9.gif" /></p> <p>Японская трактовка &quot;пиона&quot; исходит из его иероглифа Shaku. Иероглиф можно разделить на три части - &quot;трава&quot;, &quot;обертка&quot; и &quot;капля&quot;. Внимание, вопрос.</p> <p>Почему цветок пион считается&#160; японским символом изобилия, богатства и успеха в жизни?</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s59.radikal.ru/i164/0901/b4/da06643261ce.jpg" alt="http://s59.radikal.ru/i164/0901/b4/da06643261ce.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s39.radikal.ru/i085/0901/05/34fd7a1a6e02.gif" alt="http://s39.radikal.ru/i085/0901/05/34fd7a1a6e02.gif" /></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Fri, 09 Jan 2009 18:19:11 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=217#p217 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=216#p216 <p>Animated Japan Tutor</p> <p><a href="http://japan.amorozo.com/jlpt.php" rel="nofollow" target="_blank">http://japan.amorozo.com/jlpt.php</a></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s57.radikal.ru/i157/0901/1f/6eb5aedee61d.jpg" alt="http://s57.radikal.ru/i157/0901/1f/6eb5aedee61d.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s49.radikal.ru/i123/0901/de/50c1f6a5b3c5.gif" alt="http://s49.radikal.ru/i123/0901/de/50c1f6a5b3c5.gif" /></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Fri, 09 Jan 2009 17:50:56 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=216#p216 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=215#p215 <p>Японский Zen-сад - настоящее произведение искусства, выражающее философию Zen-буддизма в формах и очертаниях. Даже совсем маленькие пейзажные композиции связаны с серьезными размышлениями над миром природы и внутренним миром созерцающего.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830936_file002.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830936_file002.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830977_file003.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830977_file003.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831017_file004.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831017_file004.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830968_file005.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830968_file005.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831009_file006.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831009_file006.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830970_file007.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830970_file007.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831030_file008.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831030_file008.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831026_file009.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831026_file009.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831033_file010.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831033_file010.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831039_file011.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831039_file011.jpg" /></p> <p><a href="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830957_file012.jpg" rel="nofollow" target="_blank">http://doseng.org/uploads/posts/2008-10 &#8230; ile012.jpg</a>[/img]</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830982_file017.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830982_file017.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831013_file018.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831013_file018.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831024_file019.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831024_file019.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830951_file021.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830951_file021.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830969_file022.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830969_file022.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831020_file023.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831020_file023.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831052_file025.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831052_file025.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831054_file026.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831054_file026.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831032_file027.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831032_file027.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831044_file029.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831044_file029.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831065_file049.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831065_file049.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831020_file054.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831020_file054.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830994_file055.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830994_file055.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831052_file056.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831052_file056.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831068_file057.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831068_file057.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831031_file064.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831031_file064.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830979_file065.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830979_file065.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831053_file066.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831053_file066.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831044_file067.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831044_file067.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831028_file068.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831028_file068.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831047_file069.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831047_file069.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831059_file070.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831059_file070.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831045_file071.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831045_file071.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830990_file072.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830990_file072.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831056_file073.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831056_file073.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830994_file074.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830994_file074.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831071_file079.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831071_file079.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831087_file085.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831087_file085.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830989_file087.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224830989_file087.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831055_file092.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831055_file092.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831018_file095.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831018_file095.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831003_file096.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831003_file096.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831058_file097.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831058_file097.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831081_file098.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831081_file098.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831068_file099.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831068_file099.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831062_file100.jpg" alt="http://doseng.org/uploads/posts/2008-10/1224831062_file100.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/0/37/819/37819315_1224831053_file101.jpg" alt="http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/0/37/819/37819315_1224831053_file101.jpg" /></p> <p><a href="http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/post93455561/" rel="nofollow" target="_blank">http://www.liveinternet.ru/users/mila11 &#8230; t93455561/</a></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Fri, 09 Jan 2009 16:27:25 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=215#p215 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=214#p214 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/0/37/820/37820256_3019790_G.jpg" alt="http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/0/37/820/37820256_3019790_G.jpg" /></p> <p>Японский садовник очарован красотою поросших мхом камней, тишиной заросших аиром и лотосом прудов, химерными ветвями покрученных сосен, яркими листьями кленов. Японцы умеют на маленьком уголке земли из нескольких деревьев, камней, кустов, малых форм архитектуры создать местность, наполненную поэзией. Цветов в японских садах немного.</p> <p>Новый год в Японии начинается в феврале, когда на кустах появляются белые и красных цветы сливы. В марте начинают цвести персики и магнолии. В апреле расцветает японская вишня- сакура с махровыми цветами розового и белого цвета.&#160; Май- месяц пионов и азалий. Без азалии не обходится ни один сад. В июне- июле цветут разнообразные ирисы. Под конец июля на прудах и озерах расцветают прекрасных ароматные лотосы. В октябре в большинстве городов проходят осенние праздники, связанные с хризантемами, которая является эмблемой солнца. В ноябре, когда наступают холодные дни, особую красоту пейзажам Японии придают клены с кроваво –красным листьями. Наконец, в декабре- январе цветут чайные кусты и луга камелий. Характерным признаком старого японского сада было обязательное наличие озера с островком, соединенным с сушей мостиком. Рань сад назывался « сима»- то есть остров. Японский сад- место отдыха и созерцания природы. Как писал один японский писатель, это место настроения того, кто проснулся ото сна. Поэтому идеалом сада является одинокий уголок для раздумий и мечтаний, который должен гармонировать с темпераментом, чувствами, занятиями хозяина. Поэтому сады бывают разные: печальные, веселые, одинокие, дикие. Каждый элемент сада имеет смысл: остров среди пруда, укрытое лотосами озеро, сосна, бамбук, старая мельница вызывают соответственные ассоциации. Вот посмотрите сами. Замечательною подборку японских садов сделала Mila111111 ( см. цитатник). Ее чувство прекрасного и подвигло меня на написание этой статьи.Что останется После меня? Цветы- весной, Кукушка- в горах, Осень- листья клена. Рёкан. </p> <p>Источник - <a href="http://www.liveinternet.ru/users/leykoteya/post93500644" rel="nofollow" target="_blank">http://www.liveinternet.ru/users/leykoteya/post93500644</a></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Fri, 09 Jan 2009 15:38:14 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=214#p214 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=213#p213 <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s55.radikal.ru/i147/0901/80/7c324f6a199c.jpg" alt="http://s55.radikal.ru/i147/0901/80/7c324f6a199c.jpg" /></p> <p>Японская мифология, совокупность древнеяпонской (синтоистской), буддийской и возникшей на их основе (с включением элементов даосизма) поздней народной мифологических систем. Древнеяпонская мифология запечатлена в многочисленных памятниках, таких, как «Кодзики» («Записи о делах древности», 712г.), «Нихонги» (или «Нихонсёки», «Анналы Японии», 720 г.), этногеографические описания японских провинций, т. н. фудоки («Записи о землях и обычаях», 8 в.), древнейшие молитвословия норито, «Когосюи» («Собрание древних слов», нач. 9 в.) и «Кюдзихонги» («Главные записи о делах старины», нач. 12 в.). Наибольшее количество мифов, целые циклы их вошли в «Кодзики» и «Нихонги». Эти своды и составили официальную мифологию синто, частично адаптировав, а частично оттеснив на периферию и в низшую мифологию местные шаманистские культы. Материалы первых свитков в обоих сводах позволяют выделить в них три основных мифологических цикла: в первом, космологическом цикле действие происходит на равнине высокого неба - такама-но хара, где обитают небесные боги, и в царстве мёртвых ёми-но куни.<br /> </p> <p>Во втором цикле действие происходит на земле Идзумо (Идзумо - древнее название местности, ныне расположенной в восточной части префектуры Симане в центральной Японии). Третий цикл рассказывает о событиях, происходящих в местности Химука (нынешняя префектура Миядзаки, остров Кюсю). Героями мифов в этих свитках выступают боги - ками (иначе именуемые микото), одни из которых действуют и говорят подобно людям, другие же олицетворяют абстрактные, умозрительные представления. Высшую категорию ками представляют собой небесные ками, среди которых, в свою очередь, выделяются «особые небесные» ками, ниже их стоят земные ками, обычно привязанные к определённой местности; и ещё ниже - ками-духи, проявлением существования которых служат предметы и явления природы. В японской мифологии нет единого творца - зачинателя мироздания, демиурга. Всё начинается не с хаоса, а с самопроизвольного установления самого первоначального и элементарного порядка, одновременного появлению богов-ками. Первых ками трое: Амэ-но Минакануси, Такамимусуби и Камимусуби. В отличие от последующих поколений богов, являющихся парами, они не имеют пола и каких-либо внешних признаков. За этой троицей появляются ещё четыре ками-одиночки. Они уже менее абстрактны и связаны с теми или иными природными объектами. Двое из них (ср. Амэ-нотокогами) были рождены в лоне земли, которую можно отождествить с Японией (поэтическое наименование Японии в мифах - Асихара-но Накацукуни, «тростниковая равнина - срединная страна»). Следом рождаются бог, навечно утвердившийся на земле, и бог обильных облаков над равнинами - последние боги-одиночки. Бог всплывающей грязи и его младшая сестра богиня осаждающегося песка открывают список богов, являющихся парами. Завершение космогонического процесса приходится на долю пятой пары этих богов Идзанаки и Идзанами. Ко времени их появления «земля еще не вышла из младенчества» и носилась по морским волнам, поэтому высшие небесные боги поручают этим богам обратить жидкую землю в твердь, что они и совершают, мешая воду копьём.</p> <p>Затем, заключив брак, они рождают острова, составляющие Японию, а потом - богов-духов, которые должны эту страну населить. Мир постепенно обретает свой обычный вид: являются горы и деревья, равнины и ущелья, туманы в ущельях и тёмные расщелины, а «хозяевами» всех предметов и явлений окружающего мира становятся рождённые здесь ками. Старшая дочь Идзанаки, Аматэрасу, получает во владение «равнину высокого неба» и становится главным божеством пантеона, покровительницей земледелия. Небесные владения Аматэрасу описываются, как некое подобие земли. Здесь есть рисовые поля, покои для ткацких работ и т. п. Повествования, связанные с нисхождением Сусаноо в Идзумо, могут рассматриваться как своего рода посредники, объединяющие два цикла мифов - мифы пришельцев и мифы коренных насельников Идзумо. В этих последних наиболее прославленным персонажем является 0-кунинуси, отпрыск Сусаноо, который со своим помощником Сукунабикона занимается устроением мира. С прибытия на землю Ниниги и его вступления во владения Японией начинается третий цикл мифов об установлении божественной власти на земле. Существование двух версий приведения к покорности земных богов: длительной и гуманной («Кодзики», «Нихонги») и краткой и воинственной («Когосюи») также отражает наличие двух разных культурных традиций, одна из которых принадлежала покорителям (небесные боги), другая - побеждённым (земные боги). Характерной особенностью японской мифологии является широкое отражение в ней веры древних японцев в магию. Исследователи отмечают, что японские мифы больше похожи на смесь различных суеверий, чем на связную сюжетную систему. Подробное описание магических обрядов приводится в мифе о бегстве Идзанаки из подземного царства, содержащем распространённый в фольклоре многих народов мотив задержания погони посредством бросания различных предметов («магическое бегство»), и в мифе о сокрытии солнечной богини Аматэрасу в грот, где самым главным в магическом ритуале является танец богини Амэ-но удзумэ. В японских мифах вычленяется много сказочных мотивов и сюжетов, явно более позднего происхождения, чем основные сюжетные линии, например, миф о победе Сусаноо над змеем Ямата-но ороти. В мифах действуют животные - помощники. Это мышь в рассказе об испытаниях 0-кунинуси, «голый заяц» Акахада-но усаги в мифе об 0-кунинуси и его старших братьях - ясогами. Полный и развитой сказочный сюжет воплощён в мифологическом рассказе о пребывании Хоори в подводном царстве, тоже явно более позднем по происхождению включении в мифологический свод.<br />Буддийская мифология</p> <p>Буддизм получает распространение в Японии с середины 6 в. вместе с потоком континентальной культуры из Кореи и Китая. Начиная с этого времени он оказывает существенное влияние на все стороны социальной и культурной жизни японского общества, находившегося на стадии перехода от общества раннеклассового к классовому. Однако это происходит не столько за счёт подавления местных культов, сколько путём инфильтрации буддизма в те идеологические и духовные сферы, в которые синтоизм ещё не успел проникнуть. В первую очередь это касается государственного культа, а также обслуживания потребностей выделявшейся из кровнородственного коллектива личности. Персонажи буддийской мифологии выступают не в своей основной ипостаси, а в изменённом обличье - обычно святыми (хидзири), творящими чудеса. Подобная трактовка будд и бодхисатв (босацу) через привычные образы полуфольклорных героев создавала широкие предпосылки и возможности для инкорпорирования идей и персонажей буддийской мифологии в жизнь японцев. Святые первоначального японского буддизма сохраняют некоторые черты синтоистских шаманов и заклинателей. Они помогают добродетельным, наказывают злодеев, наставляют заблудших. Главная роль при этом принадлежит аватарам бодхисатвы Каннон (Авалокитешвары), чаще всего осмысляемой, в отличие от Индии и подобно Китаю, в женском облике. Понимание ею личных нужд человека, безграничное сострадание, чего были лишены синтоистские божества, поклонение которым носило по преимуществу коллективный характер, сделало Каннон чрезвычайно популярной среди простого люда. Другим главным действующим лицом буддийских мифов, преданий и легенд стал царь страны мёртвых - Эмма-о (санскр. Яма). Считалось, что Эмма-о определяет меру грехов и благодеяний того или иного человека и соответствующее воздаяние, причём акцент делается не на будущих рождениях (как в ортодоксальном буддизме), а переносится на данную жизнь человека. Уже в 8 в. с Эммой-о стали отождествлять бодхисатву Дзидзо. Характерной чертой сложившегося в результате сосуществования буддизма и синтоизма общего пантеона стала двуединость многих входящих в него божеств: тот или иной будда являл себя через определённое божество синтоизма (напр., Вайрочана в образе Аматэрасу), сохраняя при этом собственные свойства и приобретая дополнительно свойства этого божества. </p> <p>С распространением буддизма космология дополнилась сложными представлениями о мировой вертикали - горе и шести мирах, в которых перерождаются умершие в соответствии с их моральными заслугами. Однако в народном буддизме эта картина довольно быстро упростилась. Небеса и адские судилища в представлениях японцев отождествились с реальными горами, издавна считавшимися обиталищами ками. Так, например, горы Кумано, священные и в добуддийскую эпоху, с начала 9 в. стали почитаться как место расположения раёв бодхисатв Каннон и Амиды. Эсотерические секты Сингон (букв. «истинные слова», перевод санскр. «мантра») и Тэндай («опора неба», кит. Тяньтай) впервые вводят рисованные изображения будд и бодхисатв (раньше типично было их скульптурное воплощение), первостепенное значение приобретает мандала, в центре которой находится Вайрочана. Культ Вайрочаны особенно развит в учении Сингон, согласно которому всё живое и неживое на земле является эманацией этого будды. Пантеон Тэндай более многочислен. Приверженцы Тэндай почитали и Шакъямуни (япон. Сяка-нёрай), и Вайрочану, и будду Амитабху (Амида), и Бхайшаджьягуру, исцеляющего людей от телесных и духовных недугов, и многих других будд и бодхисатв. Секта Дзёдо-сю (букв. «чистая земля»), получившая распространение в 12 в., осуществила серьёзный пересмотр основных положений буддийской доктрины. Конечной целью человеческого существования объявлялась не нирвана (япон. сатори), а возрождение в западном раю «чистой земли», которым правит Амида. Раньше представления о рае и аде совмещались в стране мёртвых царя Эммы. Это типологически соответствовало синтоистским идеям о потустороннем существовании, согласно которым статус каждого умершего одинаков: вне зависимости от его земных деяний, он является объектом поклонения для своих потомков. В учении Дзёдо-сю рай и ад разделены. Среди сект «чистой земли» Амиде особенно большое место отводилось в учении Дзёдо-син-сю (истинная секта чистой земли), основанной в 13 в. Начиная с 1614, когда был издан указ, согласно которому каждому японцу вменялось в обязанность посещать храм того прихода, где он проживал, вне зависимости от принадлежности к той или иной секте, наблюдается постепенное нивелирование мифологии, догматики и обрядности различных японских буддийских сект. Народные верования буддизма в новое время обнаруживают аморфность и синкретичность. На эти верования заметное влияние оказала практика синтоизма и отчасти даосизма.</p> <p>Источник - <a href="http://www.liveinternet.ru/users/2059999/post93493064" rel="nofollow" target="_blank">http://www.liveinternet.ru/users/2059999/post93493064</a></p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Fri, 09 Jan 2009 15:22:14 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=213#p213 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=212#p212 <p>У меня не доходят руки. Сделай сам, я ж не против!</p> mybb@mybb.ru (litvinenko) Fri, 09 Jan 2009 14:18:23 +0300 http://litvinenko.bbon.ru/viewtopic.php?pid=212#p212